O Dia do Espírito Santo é uma festa que muitas vezes permanece na sombra da Trindade. Mas não por nada. Ele é dedicado ao Espírito Santo, o Terceiro Pessoa da Trindade. Na história do cristianismo, este dia apareceu depois da Trindade, mas se tornou uma marca importante. Contamos como o Dia do Espírito Santo se destacou como uma festa separada, o que mudou ao longo dos séculos e por que é importante hoje.
Nos primeiros séculos do cristianismo, os cristãos não destacavam o Dia do Espírito Santo como uma festa separada. A Trindade (Pentecostes) era celebrada como um único festival de descida do Espírito Santo. Neste dia, glorificavam a Trindade e o Espírito Santo. Não havia divisão. Mas com o desenvolvimento da teologia, surgiu a necessidade de destacar o papel do Espírito Santo. Afinal, no Simbolismo da Fé está escrito: «Crêno no Espírito Santo, Senhor e Vivificante». Mas não havia uma festa separada.
No século IV, após disputas sobre a Trindade (erêsia ariana), a igreja fortaleceu a doutrina. E surgiu a tradição de celebrar o Dia do Espírito Santo no dia seguinte à Trindade.
Under Emperor Justinian I (6th century) in the Byzantine Empire, it was established to celebrate the Day of the Holy Spirit the day after the Trindade. This was legally established. At the same time, special prayers and hymns were introduced for this day. The theologians explained: the Trindade is a remembrance of an event (the descent of the Spirit). The Day of the Holy Spirit is the glorification of the Person (the Holy Spirit).
The division helped avoid confusion in the minds of the faithful.
Na Igreja Ocidental, o Dia do Espírito Santo (segunda-feira após a Trindade) não era obrigatório. Em alguns lugares era celebrado, em outros não. Na Igreja Oriental (ortodoxia), a festa foi consolidada. Na Rússia, ele era considerado a «continuação da Trindade». As igrejas eram decoradas com bétulas, celebravam a liturgia. No povo, o Dia do Espírito Santo era chamado de «nomeações da terra» — a terra não podia ser perturbada (arar, cavar). Acreditavam que ela estava grávida de colheita.
Isso é um eco pagão, mas foi mantido ao longo dos séculos.
Os protestantes rejeitaram a devoção aos santos, mas deixaram a Trindade e o Dia do Espírito Santo? No luteranismo, o Dia do Espírito Santo (Pfingstmontag) é um dia oficial de folga na Alemanha, na Suíça. Na Inglaterra (anglicanismo), o Whit Monday foi celebrado até 1971, depois substituído pelo Spring Bank Holiday. Na Rússia, após a revolução, os feriados foram proibidos, a tradição foi interrompida. Ela foi ressuscitada nos anos 1990.
Na Rússia moderna, o Dia do Espírito Santo não é um dia de folga, mas muitos fiéis tentam visitar o templo.
No cristianismo ortodoxo, ele é considerado um grande festival (não um dos doze grandes, mas um grande). A vestimenta dos padres é verde. É lida a oração «Rei dos Céus». No povo, a tradição de não trabalhar na terra ainda existe (especialmente na área rural). Em algumas regiões, realizam o ritual de «kumlenie» (as meninas beijam-se através de um laço de bétula).
Importante: O Dia do Espírito Santo não é o «segundo tipo» da Trindade. É uma festa autônoma. O Espírito Santo não é uma força abstrata, mas uma Pessoa. Ele é o Consolador, o Guia, o Vivificador. No dia do Espírito Santo, os fiéis pedem dons de sabedoria, castidade, amor. Lembram que Deus está perto, em cada suspiro.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Peru ® All rights reserved.
2023-2026, LIBRARY.PE is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Peru's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2