Quando um atleta sai para a linha de partida dos Jogos Olímpicos ou do Campeonato Mundial, por trás dele estão anos de treinamento, o trabalho hercúleo dos treinadores e o apoio dos torcedores. Mas há também uma figura invisível aos olhos, mas muito importante, que há décadas faz parte de muitas delegações nacionais. É o sacerdote - o capelão, o conselheiro espiritual, o pastor, que vai aos Jogos não para competir, mas para estar presente nos momentos mais tensos da vida esportiva. Sua missão não é trazer sorte ou garantir vitória, mas criar um espaço onde o atleta possa parar, respirar e lembrar de que ele não é apenas um atleta, mas um ser humano.
O instituto dos capelães das equipes nacionais nas Olimpíadas ganhou reconhecimento oficial relativamente recentemente - em 1988, nos Jogos de Seul. Foi então que a prática de ter sacerdotes na composição das delegações se tornou sistemática e obteve aprovação internacional. No entanto, os padres já acompanhavam os atletas informalmente antes disso. Por exemplo, a equipe da Finlândia incluiu um representante da Igreja Evangélica Luterana em sua composição desde a Olimpíada de 1972, e essa tradição se manteve por mais de meio século.
Hoje, o instituto dos capelães é amplamente difundido em muitos países. O padre checo Oldřich Hocheřach acompanha sua equipe desde os Jogos Olímpicos de Rio de Janeiro em 2016. A Igreja Ortodoxa Russa também delega conselheiros espirituais para a equipe - o protopalestrante Andrey Alekseev, o patriarca da igreja em Moscou, acompanhou a delegação olímpica nos Jogos de Tóquio. Na Alemanha, nos Jogos de Inverno de 2026 em Milão e Cortina d'Ampezzo, a pastoreio conjunto da equipe foi realizado por capelães católicos e protestantes. Isso mostra que a tradição está viva e continua a evoluir, se adaptando às realidades do mundo multicultural moderno.
O capelão esportivo não é apenas um padre que veio para a Olimpíada \"para marcar presença\". É uma pessoa que passou por treinamento especializado e entende a especificidade do ambiente esportivo. Ele sabe o que é o regime de treinamento, o que significa viver na cidade olímpica, como é difícil lidar com a pressão e as expectativas. Sua tarefa é estar presente em qualquer momento em que o atleta precise de apoio, independentemente de sua religião ou de sua ausência.
O capelão não impõe a religião. Como destaca o padre checo Oldřich Hocheřach, seu serviço \"está aberto para todos, mesmo para os ateus. É um serviço de presença, oração e bênção\". Uma posição semelhante é ocupada pelo protopalestrante Andrey Alekseev, que serve missas diariamente, mas sempre se adapta ao horário dos atletas: alguém vem antes da competição, alguém depois, alguém entra por alguns minutos para rezar, e alguém confessa e recebe a comunhão.
A capelã católica alemã Elizabeth Kailman formula a missão de maneira simples e direta: \"Para nós, o cuidado pastoral significa: apoiá-los, estar com eles nos momentos difíceis e lembrá-los de que o valor da pessoa não depende de seu lugar no ranking\". Essa ideia chave é: o atleta é antes de tudo um ser humano, e não uma máquina para medalhas.
A aldeia olímpica é um espaço único onde milhares de atletas de diferentes países vivem lado a lado por várias semanas. Lá, neste microcosmo do esporte mundial, o capelão encontra seu lugar. Em cada aldeia olímpica, há um centro interreligioso onde representantes de diferentes confissões podem rezar e participar de cultos. Por exemplo, em Tóquio, uma sala separada era designada para a equipe russa no alojamento, onde era montada uma capela. Em Paris-2024, cada religião recebeu 50 metros quadrados em uma estrutura de tenda onde era possível realizar encontros e cultos.
Para muitos atletas, isso se torna um ponto de apoio importante. O protopalestrante Andrey Alekseev lembra que em Tóquio, apesar das rigorosas restrições devido à pandemia, muitos desejaram rezar. Ele serviu missas várias vezes ao dia, se adaptando ao horário dos atletas. E em Milão-2026, o capelão checo visitava a aldeia olímpica diariamente e estava disponível para seus atletas a qualquer momento, mesmo que parte da equipe estivesse espalhada por diferentes aldeias olímpicas nas Alpes.
Os Jogos Olímpicos não são apenas competições, mas também um símbolo de unidade. E o serviço de capelão está cada vez mais adotando um caráter interconfessional. Por exemplo, na Alemanha, as igrejas católica e evangélica fornecem conjuntamente pastoreio à equipe. Em Paris-2024, o serviço de capelania protestante, que incluiu adventistas do sétimo dia, funcionou no centro da aldeia olímpica, oferecendo apoio espiritual a cerca de 15 mil atletas, incluindo os atletas paralímpicos.
Ao mesmo tempo, cada confissão mantém sua identidade, mas aprende a interagir. \"A capela interconfessional é um lugar de acolhimento onde os capelães podem ouvir e discutir os problemas dos atletas e de suas equipes\", dizem os organizadores. Essa presença espiritual atende a várias necessidades: desde a gestão do estresse até questões éticas, desde a pressão dos adversários até a simples necessidade de atenção atenciosa.
No entanto, a mультиconfessionalidade cria novos desafios. Em 2025, a Finlândia recusou pela primeira vez em 60 anos a representação da Igreja Evangélica Luterana em sua delegação olímpica. O argumento foi o seguinte: a igreja não pode abranger todo o diversidade de crenças, e há cada vez mais atletas de diferentes confissões ou agnósticos na equipe. No entanto, a pastora Lina Huovinen, que desempenhou funções de capelã há mais de 20 anos, foi reconhecida pelos atletas como a melhor entre os funcionários de suporte ainda nos Jogos de Paris. Sua demissão gerou uma discussão sobre até que ponto é justificável renunciar a um instituto que trouxe benefícios por décadas, mesmo que ele represente formalmente uma confissão.
O capelão na Olimpíada é não apenas um conselheiro espiritual, mas também em muitos aspectos um psicólogo, amigo e confidente. Os atletas se dirigem a ele com várias perguntas: desde pedidos de \"apertar as mãos\" antes da partida até conversas sérias sobre a vida após o esporte. Oldřich Hocheřach conta que as conversas abrangem não apenas temas esportivos, mas também problemas da vida cotidiana, alegrias e momentos dolorosos. \"Às vezes discutimos preocupações sobre a continuação da carreira após o período mais ativo na vida do atleta, quando ele já não participa de campeonatos e olimpíadas\", ele compartilha.
As tecnologias modernas também estão mudando os formatos de comunicação. O capelão checo admite que hoje ele se comunica com os atletas não apenas pessoalmente, mas também através das redes sociais ou pelo telefone. Todos os membros da equipe têm seu número e podem se conectar a ele a qualquer momento. Em condições de equipe espalhada por diferentes aldeias, isso é especialmente relevante.
Ser capelão esportivo na Olimpíada é uma missão especial que requer não apenas experiência espiritual, mas também estabilidade psicológica. Os Jogos Olímpicos são o ápice da carreira competitiva, um momento de máxima concentração e estresse incrível. Como observa Hocheřach, por sua tensão, não há outro evento que se compare à Olimpíada. Os atletas estão ao limite de suas capacidades, e nesses momentos, o apoio que não avalia, não requer e não julga, torna-se especialmente valioso.
Portanto, o capelão não tenta \"ajustar\" o atleta para a vitória. Sua tarefa é lembrar que até o atleta mais estrelado é apenas um ser humano e seu valor não depende de medalhas. Como diz a capelã católica alemã Elizabeth Kailman, é importante \"lembrar-lhes que o valor da pessoa não depende de seu lugar no ranking\". Essa mensagem profunda e humana ressoa especialmente no mundo onde a vitória muitas vezes se torna o único critério de sucesso.
A pergunta sobre se o instituto dos capelães esportivos será mantido no futuro permanece aberta. O caso finlandês mostra que até mesmo uma tradição de longa data pode ser revisada em condições de secularização e multiculturalismo crescente. No entanto, a experiência de outros países sugere o contrário. Alemanha, República Tcheca, Rússia, Estados Unidos e muitos outros países continuam a enviar padres para as composições de suas delegações, vendo isso não como um arcaísmo, mas como um elemento importante de cuidado com os atletas.
Talvez o futuro pertença a equipes interconfissionais de capelães que possam representar diferentes religiões e trabalhar com atletas independentemente de sua fé. Tal abordagem já está sendo testada na prática - por exemplo, em Paris-2024, onde o capelania protestante incluiu representantes de diferentes denominações. Ou na Alemanha, onde católicos e protestantes uniram forças. O importante é que os atletas sempre saibam: há um lugar onde serão ouvidos, compreendidos e não julgados. Um lugar onde eles podem simplesmente ser pessoas.
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